sábado, 6 de junio de 2015

ADIVINA...



 Esta puerta, fue encontrada en una emblemática y conocida localidad manchega. Además de ella, se han encontrado otros restos importantes, que han ayudado a conocer la existencia de una importante judería en dicha localidad.
¿Sabría decir el paciente lector, la localidad en el que se encuentra este arco y en qué lugar está cuidado y protegido?
Y...¿Sabría decir, qué otros restos se han encontrado?
Apresúrese antes de que llegue el Adivinador...




CICLO DE CINE SEFARDÍ DE ARGENTINA

eSefarad
 Este Martes 9 de Junio, comienza un ciclo de cine sefardí en Buenos Aires. Dejo el programa, para todos aquellos que desde Argentina y otros lugares, aterricéis por aquí, pues puede interesaros.
  • Martes 9 de junio

ciclo_cine_sefaradi_2015_01Mil veces adios (Every Time We Say Goodbye) (1986)

Protagonizada por Tom Hanks y Cristina MarsillachDirigida por Moshé Mizrahi.
Tiene la particularidad de tener partes en idioma judeoespañol. Película norteamericana filmada en Jerusalem.
Se trata de un aviador estadounidense que se unió a la Royal Air Force antes de que su país entre en guerra y que se está recuperando en Jerusalén de una lesión en la pierna. A través de un amigo inglés conoce a una chica sefardí. Los dos se sienten atraídos el uno al otro, pero ella está convencida de que las diferencias de sus orígenes impide que esa relación funcione. Él, no sólo no e sjudío sino que además su padre es un ministro protestante.
Duración: 98 min

  • Martes 16 de junio

ciclo_cine_sefaradi_2015_02Saved by Language – Salvado por el idioma (2014)

La historia de Moris Albahari

Videoconferencia con sus directores Bryan Kirchen y Susanna Zaraysky (USA)


¿Puede un idioma salvar una vida? Sí se puede, incluso un idioma muy antiguo originado en el siglo XV. “Salvado por el idioma” cuenta la historia de Moris Albahari, un judio sefardí de Sarajevo nacido en 1930 que hablaba ladino (judeo-español), su lengua materna y que le sirvió para sobrevivir al Holocausto.
Moris utiliza el Ladino para comunicarse con un coronel italiano que lo ayudó a escapar a un refugio partizano después de escapar del tren que llevaba a judíos yugoslavos a los campos de exterminio nazis. Al hablar en ladino a un piloto estadounidense de habla española en 1944, éste fue capaz de llevarlo junto con sus colegas americanos y británicos, a un aeropuerto seguro y así salvarle la vida.
El rodaje del documental tuvo lugar en Sarajevo, Bosnia.
Duración: 53 min
Gentileza de los realizadores.
  • Martes 23 de junio

ciclo_cine_sefaradi_2015_03Los Hombres Libres (Les hommes libres) (2012)

Protagonizada por Tahar Rahim (“Un Profeta”), Michael Lonsdale(“Los Fantasmas de Goya”, “Munich”, “El Nombre de la Rosa”) yMahmud Shalaby (“Jaffa”, “El Otro Hijo”, “Una botella en el Mar de Gaza”).
Dirigida por Ismaël Ferroukhi
Hablada en Francés, con subtítulos en Castellano
Este film posee no solo excelsos valores artísticos sino que representa en forma palmaria la posibilidad de pacífica coexistencia y ayuda mutua entre judíos y musulmanes. Concretamente, el film revela –a través de una intrigante trama ficcional- auténticas acciones de protección de judíos en la Gran Mezquita de la ciudad luz durante la ocupación alemana en París. Dicha Mezquita era liderada por el funcionario argelino Si Kaddour Ben Ghabrit, fundador también del Instituto Musulmán que funciona desde entonces en esa Mezquita. Mientras esto sucedía, también se ocultaban allí miembros de la resistencia, y en este devenir veremos los avatares de la amistad entre dos hombres que más allá de su origen, se reconocen en la integridad de una ambición impostergable: la libertad.
Duración: 99 min
Gentileza FICJA
  • Martes 30 de junio

Película a confirmar


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jueves, 4 de junio de 2015

FIESTA DE "CATORCENA"

Convento de Corpus Christi - Milagro de la Eucaristía, de Vicente Cutanda

   Este cuadro preside la entrada a la Sinagoga Mayor de Segovia. Se titula "El Milagro de la Eucaristía, o del Corpus Cristi" y fue pintado en 1902 por Vicente Cutanda.
En otro momento se hablará de esta Sinagoga y de la judería de Segovia, porque su belleza e historia lo merecen.
Y es que la historia que narra el cuadro, y que ha dado lugar a que se celebre la fiesta y procesión de la "Catorcena", contrasta con el clima actual que se respira de tolerancia, información y oferta cultural que se ofrece al turista que pasea por la judería de Segovia. Y dado el carácter irreverente, mordaz, falso y anacrónico del contenido del cuadro, escribo sobre él con la etiqueta que le corresponde.

   El relato reproduce el intento frustrado de profanación de una Sagrada Forma en 1410, al ser vendida ésta por el sacristán de la iglesia de San Facundo, al rabino de esta Sinagoga. Hay contradicciones en cuanto a si era rabino o médico en el relato de las hermanas Clarisas. Y que cuando los judíos, como colectivo, intentaron cocerla en un caldero, no coinciden las versiones en si con  agua o con aceite hirviendo, la Sagrada Forma levitó y volando llegó al monasterio de Santa Cruz la Real, después de que se abriese una gran grieta en el muro de la Sinagoga.
El Obispo de Segovia, investigó el suceso y se acusó al sacristán, a quien por confesar se le dejó libre. Al médico o rabino, o ambas cosas, en cambio se le condenó a muerte.Hay versiones en las que junto al rabino, también se dio muerte a los judíos, seguimos con el colectivo. Y que el rey Juan II, confiscó entonces la Sinagoga y la llamó  Iglésia del Corpus Cristi, dándosela a las hermanas Clarisas hasta la actualidad, quienes mantienen el cuadro pulido en perfectas condiciones, en primera plana a la entrada a la Sinagoga y afirman que la leyenda se fundamenta en  hechos históricos.
Lo que no especifican las monjas Clarisas, mas que con vaguedades, quizá por falta de conocimientos, es que durante el siglo XIV aparecieron muchas leyendas y bulos dirigidos a perjudicar a las comunidades judías, todas ellas son responsables de matanzas, robos y esas sí, verdaderas y auténticas profanaciones y ultrajes en Sinagogas y juderías. Como ocurrió con esta Sinagoga Mayor de Segovia.
Esta historieta de la Sagrada Forma, fue inventada en 1415 por Alonso de Espina, que se caracterizó por ser bastante antisemita, además de intolerante, algo resentido y cruel.
Años atrás, en 1411 y años siguientes, Vicente Ferrer llegó a Segovia para predicar contra los judíos y provocar conversiones mediante la extorsión y la calumnia.
En 1412,en un ambiente enrarecido por estos hechos, los tutores del rey Juan II,promulgaron las leyes de Ayllón, según las cuales se limitaba drásticamente la libertad jurídica y administrativa de los judíos en sus juderías, además de que se segregasen las juderías, amurallándolas, del resto de los barrios, es decir, que la judería se convirtiese en un gueto.
En ese mismo año,mediante la Pragmática de Valladolid, en especial la disposición quinta por la que se prohibió a los judíos ejercer en puestos de influencia, se apartó de la corte entre otros a Abraham Benaviste.
En el párrafo 2º, se prohibe a los judíos y árabes ser especieros, boticarios, cirujanos o médicos,  Es en este contexto, consecuente a  la Pragmática de la reina Catalina de Lancaster, en el que el médico del rey Enrique III, Meir de Alguadex en Segovia,  lo mismo padecieron otros, fue acusado en falso y asesinado de forma atroz, después de haber sido obligado a autoinculparse bajo tortura del asesinato del rey, esposo de Catalina de Lancaster, que no de haber profanado nada.
En efecto, era médico y sirvió con gran dignidad a su rey, recibiendo reconocimientos de Enrique III tal como está registrado en los libros de la corona. Aunque Enrique III murió en Toledo, y en esos momentos Meir estaba en Segovia, padeció las consecuencias de las intrigas políticas y del antisemitismo dominante en su época.
Y se utilizó convenientemente este argumento, para tiempo después, ya durante el reinado de Juan II, hijo de Enrique III, despojar a la Sinagoga Mayor de sus funciones y convertirla en iglesia.

Resulta anacrónico y desde mi punto de vista irrespetuoso y de gran ignorancia por parte de las autoridades en Segovia, permitir que se mantenga este cuadro colgado en la pared del templo, así como seguir difundiendo con carácter de verdad en los dípticos que se facilitan en él, semejante leyenda, falsa tal como se ha comentado.

lunes, 1 de junio de 2015

LA OTRA CARA DE LA CRISIS...

Fuente: Periódico 20 Minutos; 1 de Junio del 2015

LORCA, PATRIMONIO JUDÍO Y DE LA HUMANIDAD


   Lorca es una localidad de Murcia, que se sitúa en el cerro que forma el río Guadalentín. Es una de las zonas de la Península Ibérica que más yacimientos arqueológicos ha originado, porque las características geográficas de la zona, han propiciado que haya estado poblada desde hace más de 5.500 años.
En esa zona de terreno, se puede encontrar fuentes subterráneas de agua y yacimientos minerales. El cerro, proporcionaba una defensa natural. De hecho, es en en cerro y en la falda del cerro donde se han encontrado los restos arqueológicos.

  El castillo, mantiene una estructura musulmana, pero las murallas y las torres son de estilo gótico (gótico civil). En su interior se mantiene casi intacta la judería y su Sinagoga.
Merece la pena, visitar el Museo Arqueológico Municipal :
  • Horario de verano desde el 15 de Junio al 15 de Septiembre:
    • martes a domingo de 10:30 h. a 14:00 h. y 17:00 h. a 20:00 h.
  • Horario de Invierno:
    • martes a domingo de 10:30 h. a 14:00 h. y 16:30 h. a 19:30 h.
Y en el Museo Aula Selgas, está la exposición Luces de Sefarad, en la que se puede contemplar lo que se ha encontrado en la judería y Sinagoga encontrada en el castillo.

ADIVINADOR...


Fuente:http://buscandomontsalvatge.blogspot.com.es/2013/08/toledo-sinagoga-vieja.html

La imágen corresponde a la Roca Tarpeya, y sobre ella se construyó la antigua Sinagoga Vieja, en la emblemática ciudad de Toledo.
La Sinagoga Vieja, se encontraba entre la carnicería judía y la muralla, sobre el río Tajo.


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